自 2018 年底的楞嚴經講座後，果醒法師二度應邀前來亞特蘭大共修處，展開為期六天的生活禪研習營，並於 8/23 圓滿結束。在本次的課程中，果醒法師為我們解說諸法空性的本質，以及如何運用觀照空性的智慧，從容自在地面對塵俗的紛擾。 合意與不合意是顛倒，開悟的人沒有外境 凡夫因為有能所對立，亦即「能」感知外境的心與「所」感知的現象，因此有了對感受（樂受與苦受）以及心態（合意與不合意）的種種執著。而與這樣有能所的「識心」相對的，則是不生不滅、遍一切處且具有見聞覺知功能的「佛性 / 空性」。佛性創造出正報與依報，以及我們運用六根感知的各種現象；然而我們因為有能所，因而妄認四大為自身相，無法看清一人一世界、所謂的外境自始至終都是我們自導自演的真相。 「我」只是連續不斷的生滅念頭 用霓虹扇作為譬喻，就比較能理解無我的觀念。實際上並沒有時鐘的存在，然而光點快速的旋轉造成的視覺暫留，使我們認為有一個固定的時鐘。我們的心也是如此，彈指之頃就有三十二億百千念，在這快速的生滅之間，創造了我們認為堅實不已的身體、山河、大地和眾生。而這個已經消失的認為還在、我們每個剎那都